Іспит сумління юзера - Духовний фітнес

Якщо ти читаєш ці слова, це означає, що з твоїм комп'ютером все гаразд, а ще:
Ти вмієш читати українською
Ти вмієш вмикати комп'ютер
Ти вмієш користуватися Інтернетом

А якщо це так, то тобі може знадобитися деяка інформація про цю сферу.
Інтернет — ніби віртуальний світ, а стільки емоцій та почуттів. Іноді він поглинає багато цінного часу, а деколи створює безліч нагод для знайомства з друзями…
Скільки годин я провожу он-лайн, в пошуках різноманітної інформації? Скільки її було насправді важливої, а скільки абсолютно непотрібної?
Для одних Інтернет став домівкою, для інших - місцем праці чи нагодою для товариських зустрічей. Для деяких він став місцем пошуку Бога… Для кожного — по-своєму, бо всі різні. Нові технології володіють стількома можливостями, що за їхньою допомогою можна зробити багато добра.
Якщо людина хоче бути з Богом, то хоче з ним бути всюди, незалежно від того, де вона: чи на роботі, чи вдома, чи бігає пальцями по струнах гітари, або клавіатурі комп'ютера. А чим Інтернет є для мене? Спробуймо поглянути на користування мережею з християнської точки зору, як перед сповіддю.
В Інтернеті може розвинутися гордість:
Чи я не ошукував інших в Інтернеті, намагаючись показати себе в кращому світлі?
Чи не показував себе навмисно кращим, здібнішим, багатшим, симпатичнішим?
Чи я не підносив себе, провадячи Інтернет-розмови ?
Чи перебуваючи на форумах або стрічках коментарів, я не ставився навмисно агресивно до інших людей, щоб похизуватися своїм, виключно інтернетним красномовством?
Скільки разів, зваблений вдаваною анонімністю в Інтернеті, я принижував, очорнював, говорив про інших з погордою?
Чи я не привертав до себе надмірної уваги, нехтуючи слуханням і читанням поглядів інших юзерів?
Чи мені траплялось не шанувати чиєїсь приватної інформації та переконань?
Чи не обмежував я свободу публічного визнавання релігійних практик, осліплений власною надзвичайністю?
В Інтернеті може розвиватись жадібність:
Чи я ділюсь з іншими корисною та цінною інформацією, яку знайшов у мережі?
Чи я не очорнював інших користувачів, заздрячи їх Інтернет-популярності?
Скільки разів я змінював свою точку зору, приховував особисті погляди, щоб здобути визнання, пошану, повагу або схвалення?
Чи перебуваючи в товаристві невіруючих, я соромився і приховував свою віру, лише заради того, щоб не бути відкинутим?
Чи я намагався здобути дружбу за будь-яку ціну, не зважаючи на власну гідність?
Чи моє перебування у віртуальному світі опиралося на постійних очікуваннях схвалень та похвал з боку інших юзерів?
Чи я намагався вивідати у інших приватну інформацію про їхні проблеми, щоб заспокоїти своє бажання домінувати?
Чи я намагався за будь-яку ціну збільшити популярність свого блогу, Інтернет сторінки, тощо?
Чи я використовую легальні програми?
Чи я прагну популярності в чаті або на форумі?
Інтернет - це також можливість пропагування аморальності:
Чи користуючись Інтернетом, я відкривав порнографічні сторінки?
Чи я не ошукував дружину/чоловіка, дівчину/хлопця, шукаючи нечистих віртуальних знайомств?
Чи я не використовую Інтернет, як засіб розрядження статевої напруги?
Чи я не був статево провокуючим з іншими юзерами?
Чи я забезпечив безпеку власних дітей в користуванні Інтернетом?
Чи я не схиляв неповнолітніх в мережі до аморальної поведінки або думок ?
Так само як в реальному житті за нашою волею, в Інтернеті ми можемо формувати власну заздрість.
Чи я заздрив чиїйсь популярності в Інтернеті?
Чи я не зневажав авторитет інших юзерів, операторів, модераторів, маючи на меті таким чином здобути визнання серед інших людей?
Чи під впливом заздрості я не копіював слів інших, привласнюючи таким чином собі чужу думку та заслуги?
Непоміркованість - це одна з найсерйозніших загроз також і в Інтернеті:
Чи не траплялось мені весь день просидіти за комп'ютером?
Чи я не занедбував свої обов'язки, родину, релігійні практики за рахунок багатогодинного перебування в мережі?
Чи я раціонально використовую свій вільний час?
Чи я замислювався наскільки мені шкодить надто довге сидіння перед комп'ютером?
Чи я не марнував сон надмірним перебуванням в мережі?
Чи я можу про себе сказати: „я раб Інтернету"?
Чи користуючись Інтернетом, я можу відділити важливі речі від приємних?
Чи я не занедбував реальних контактів на користь віртуального спілкування?
Скільки разів я забув про молитву або духовне читання, оскільки „засидівся" за комп'ютером?
Часом ми дозволяємо розвитися гніву:
Чи я використовував мережу для розрядки негативних емоцій?
Чи я не перекидав вини на інших юзерів за власні поразки?
Чи в ілюзії анонімності я не був вульгарним та грубим?
Чи в момент увімкнення комп'ютера я не одягав маски, оскільки в реальності я не маю сміливості випустити з себе злість?
Чи за допомогою Інтернету я проявляв гнів? Чи я вмію стримати свої слова та емоції?
Часом серйозним гріхом, що росте в Інтернеті, є лінь:
Чи я не занедбував свій розвиток в реальному світі, оскільки світ віртуальний вимагає від мене менших зусиль?
Чи я не занедбував молитви після ночі, проведеної за комп'ютером?
Скільки разів я привласнював собі чужу працю, оскільки це заощаджує мої час і зусилля?
Чи використання Інтернету обмежує мою діяльність в реальності?
Чи моя присутність в мережі обмежується виключно розвагами?

Звісно, це не означає, що іспит сумління закінчено. Адже це справа передовсім твоя, твого комп'ютера — і Бога.